我在台灣極東點：與地方的關係，馬崗漁村文化與生物多樣性之旅活動紀錄

9月 04, 2026

如果只從地圖上看，馬崗漁村只是一個位於東北角的海岸聚落；如果從觀光的角度看，它可能是一個可以看海、走潮間帶、認識漁村文化的地方。

但生活在一個地方的人，看見的往往不只是風景。

他們看見的是房子為什麼這樣蓋、港口為什麼在這裡、海邊有哪些可以採集的東西，也記得上一代怎麼生活、哪些東西正在消失，又有哪些新的事情正在發生。

因此，這次參加「馬崗漁村文化與生物多樣性之旅」，比起單純認識一個地方，更感興趣的是人究竟如何與一個地方建立關係？

這次活動安排了六位與馬崗有不同關係的人。他們有的是當地居民，有的是漁村後代，有長期進行海岸採集的人，也有投入社區、導覽與地方文化工作的文化工作者。

有人從出生開始就在這裡生活；有人透過上一代的記憶理解這片海岸；有人把海岸當成工作的場所；有人則透過導覽、教育與文化工作，讓更多人認識這個地方。

這讓「地方」不再只是一個地理名詞。

地方其實是由人的生活、記憶、工作、知識與行動，一層一層累積出來的。

而生物多樣性也不只是「這裡有哪些魚類、貝類或植物」。

當人長期生活在海岸邊，對潮汐、季節、海象與生物的認識，本身就是一種地方知識。人如何使用海岸，也會影響生態；而海岸環境的變化，又會反過來改變人的生活。

於是，人與自然並不是兩個分開的系統。

漁村、港口、房屋、潮間帶、海洋生物，以及生活在其中的人，其實一直互相影響。

這也是這次最想觀察的事情一個地方如何同時成為「人的家」與「其他生物的棲地」？

當觀光客來到一個地方，通常會問「這裡有什麼值得看的？」但如果換一個角度，也許可以問這裡的人看見了什麼？他們如何理解自己的家？而我們這些短暫來訪的人，又能不能學著用地方居民的眼睛，看一次這片海岸？

人與地方之間是怎麼慢慢長出關係的，這次的台灣極東點，馬崗之旅，就從這裡開始。

下雨天出發～

從台北市出發到極東點

到達活動地點：馬崗活動中心

活動一：認識活動人員、藻類、貝類

活動二：海女阿嬤分享、草鞋試穿

午餐：家常料理食光，小卷芋頭米粉、醃貝類、藻類煎蛋

活動三：石花菜手作紙ＤＩＹ

成品

活動四：走訪聚落

馬崗信仰廟宇

社區一家：地方創生提案計劃

從一日遊理解地方為何需要被看見

起初報名這場活動，只是因為沒去過馬崗，也有點好奇「地方創生」到底是怎麼辦的。當時完全是一張白紙，抱著觀光客的心情準備前往。雖然當天天候不佳，但後來想想，這或許才是東北角的日常。

出社會後，很少再有這種「戶外教學」的感覺。和一群原本互不認識的社會人士坐上一台遊覽車，從台北市一路被載進東北角。車程一個多小時，體感上往南走好像都已經快到苗栗了，後來才知道，原來這裡已經接近台灣的極東點，也因此開始想像，對當地居民來說，光是和城市交換生活物資，可能就已經不是一件容易的事情。

原本活動安排要到潮間帶，跟著當地的海女阿嬤一起採集，但因為天候不佳，只好改成室內分享。馬崗的海女主要以海岸邊的潮間帶作為作業地區，有別於日韓較常潛水的海女文化。

阿嬤分享過去生活時，能感受到靠海生活的不易與堅韌「被浪打到，就快點爬上岸；不小心在礁石中跌倒，就爬起來」那是一種幾乎沒有時間猶豫的生活。每天和浪、氣候與海洋相處，也讓當地人對自然與鬼神有著特別的敬畏。

而這場活動有趣的地方，也不只是知識上的分享，還有許多可以直接觸摸、吃進肚子裡的地方經驗。

午餐是當地的家常菜。馬崗漁村過去主要以貝類與藻類作為食材，當地人說，早期海膽、龍蝦甚至吃到怕，因為當時的烹飪方式有限。1970年代左右，當地也曾經發展鮑魚、九孔等養殖產業，但如今多已荒廢。現在當地販售的鮑魚，有些則是從其他地方引進活體，再養在當地的海水裡，聽起來有點奇妙，卻也讓人看見一個地方的物產並不是靜止不變的，會隨著產業、技術與生活方式一起改變。

午後雨勢稍小，我們終於走出室內，開始探索馬崗聚落。講師帶我們走他喜歡的秘密小徑，也帶大家看看今天因為天候而無緣進入的潮間帶。

一路上聽到許多當地人的生活故事：海女之間一起面對海洋、彼此照應的情誼，地方產業的沒落、人口外流，以及後來土地問題所帶來的衝擊。

據當地分享，早期許多居民只有土地的地上權。後來因土地收購、融資等問題，部分居民甚至面臨訴訟，聚落也因此逐漸有人離開。於是，一群人開始思考如何「自救」自己的家鄉，透過歷史文化資產保存、生態維護與地方文化的整理，讓這個地方不只是等待被收購、被拆除，最後變成一棟棟沒有人居住的房子。